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点击数:11002018-05-17 10:39:21 来源: 乐意轩
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司
机
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马东杰
新疆资深文玩收藏家,“九歌天问”品牌创始人,乐意轩文玩老师、华茗艺校特约文玩鉴赏家。
闲聊
前两天和马老师聊天,他给我显摆他宝贝箱里的东西,我顺手拿起一个物件,说这个挺不错的,他说那是别人不要的,我说为什么啊?他说,很多人遇到自己喜欢的东子,买上来,本来挺开心的,但是见到我后,就问这个值钱吗?
我要说值钱,他们就很开心,要是说不值钱,她们就很沮丧,顺手把东西一放给我......
我哑然失笑……我说那你这个朋友到底是为了喜欢还是为了值钱啊?
我想这也是大多数人想知道的,什么是收藏,怎样才能收藏到即喜欢,又值得的物件呢?
7月14日,文玩老司机马东杰先生和大家一起分享收藏的那些趣事……
真伪
常有些朋友到我家里询问一些收藏品的真伪,一副很焦虑的样子。
告诉其是真的便欣喜若狂,告诉其东西是假的就忿怨不止,甚至将辛苦收来的东西弃之不顾,(我这里很多东西都是被朋友们抛弃的)每次我看到这样的朋友都想问他一个问题“你是否真喜欢这个东西呢”?
其实我也明白现在的收藏热,多少是因为商业炒作的关系,但也正是这样,凡是好的物件,一遇到“商业”两个字便走了型变了味道。
喜欢
但我却认为收藏的起源应该是“喜欢”二字。最早的收藏家,都是因为喜欢一件事物而去收藏整理一些事物的,决不会想到收藏是为了“卖钱”。
比如,您收到了一封信,就细心地把邮票积累起来,开始集邮;偶尔得到了一枚过去使用过的钱币,然后兴趣大增,四方寻觅;整理家中的物品时,发现了各式各样的毛主席像章,深深地被吸引,就开始了证章的收藏……
在我们生活的周围,只要你做个有心人,就能步入这个看似“神秘”的收藏天地。
文玩“那些黑话”
包浆
“包浆”,是指文物表面由于长时间氧化形成的氧化层,其实就是“光泽”,经过年久岁月之后在表面上形成的一层自然光泽。瓷器、木器、玉器、铜器、牙雕、文玩、书画碑拓等纸绢制品都有包浆。
包浆既然承托岁月,年代越久的东西,包浆越厚。举一个简单的例子,新买来的竹席,不论打磨得多少光滑,都不算有包浆,但老祖母睡了五十年的竹席,包浆红亮不待言说。新锄头的把柄没有包浆,老农民的锄头柄,无不包浆厚实。
它是在悠悠岁月中因为灰尘、汗水,把玩者的手渍,或者土埋水沁,经久的摩挲,甚至空气中射线的穿越,层层积淀,逐渐形成的表面皮壳。它滑熟可喜,幽光沉静,告诉人们这件东西有了年纪,显露出一种温存的旧气。那恰恰是与刚出炉的新货那种刺目的“贼光”,浮躁的色调,干涩的肌理相对照的。
仙儿
“仙儿”,在北京话中是男孩对年轻女孩的称呼,但在文玩界,是对文玩爱好者的统称。
捡漏
“捡漏”,形象的体现在“捡”上,指买家很便宜的价钱买到很值钱的古玩,而且卖家往往是不知情的。
因为古玩界普遍认为捡漏是可遇而不可求的行为,故而,用一个‘捡’来寓意它的难得。
走宝
“走宝”与“捡漏”意思相对应,卖家看走了眼而丢失了宝贝,就是卖亏了,把价值连城的便宜卖了,买家便是“拣漏”了。
文玩“写在最后”
有不少人感到奇怪:收藏有什么意义?其实我们静静地回想一下,就会明白;人们经常看到的一些东西,随着时间的流失正在悄悄地从我们的眼前消失,若干年后,再寻觅就困难了。
比如,文革时期的毛主席像章、语录本、小人书,以前每个家庭不下数百个、几十本,现在就不知遗落何处了?孩子幼小时的穿旧衣物、鞋袜,或是送了人或是早已丢弃;老一辈留下的一些坛坛罐罐,随着几次搬迁,不是残了,就是扔了,或是卖了,根本再也找不到它们古朴美好的身影……
当我们在参观收藏展览时,在路过古玩市场时,惊奇地发现,其中的一件或几件自己也曾拥有过。
喜欢收藏的人,不仅在收藏历史,同时也是在弥补由于时间的因素造成的遗憾。
让我们走进自己的内心,收藏生活的美好,珍藏快乐的点点滴滴......